Recoucou! Me voilà confrontée à un nouveau problème. Je dois classer les formes de discours rapporté présentes dans un texte d'AF. Deux formes me posent problème :

" Jadis le poeit hum oïr
e sovent suleit avenir,
hume plusur garulf devindrent
e es boscages maisun tindrent."

(Traduction du bouquin:
" Jadis on entendait raconter,
et c'était une aventure fréquente,
que bien des hommes se transformaient en loups-garous
et demeuraient dans les forêts")

"En Bretaigne maneit uns ber
merveille l'ai oï loër"

(Traduction du bouquin:
"En Bretagne vivait un baron
dont je n'ai entendu dire que le plus grand bien").

J'ai souligné ce qui me parait être du discours rapporté... Je me demande si le premier ne serait pas du discours indirect (même si le verbe "dire" et la conjonction "que" restitués dans la traduction ne sont pas présents dans la version AF) et le deuxième quelque chose qui ressemblerait au discours narrativisé. Mais j'hésite à cause de la construction avec le verbe "oïr" et du flou apporté par les tournures...
Ma prof nous a également parlé de modalisation en discours second.
Je nage, si vous avez des idées...

Merci!

Qu'est-ce que c'est que cette leçon sur les discours ?
Dans le premier, la complétive (phrase soulignée) dépenadant du verbe impersonnel soloir n'a pas de mot introducteur que ; Dans le second, infinitive, donc pas de mots introducteurs.
en syntaxe, tu peux avoir comme questions les subordonées et dans ce cas là tu prends comme plan I. Subordonnées sans mot introducteur et II Subordonnées avec, mais des questions sur le discours, en agreg : jamais vu.

Ne t'inquiète pas, il s'agit juste d'un mini-mémoire de M1 sur les discours rapportés dans "Bisclavret" de Marie de France Je dois classer les discours rapportés et regarder ce qu'il en ressort (au niveau du contenu, du locuteur, des variétés de discours rapporté...)
Il y a juste ces deux formes que je n'arrive pas à identifier!

A priori, je dirais comme toi: discours indirect, puis discours narrativisé.

Merci une fois de plus, Julien!

A ton service !
Mais je ne suis pas absolument certain, c'est une histoire de bon sens. Comme l'a dit l'autre olive et tom, on n'étudie pas les discours en langue du moyen-âge...